"记叙文是以记叙为主的文体，一般不宜发表议论。但有时在关键地方发几句议论，用以点明观点，可起到以理动人的作用。记叙文中的议论一般是因事、缘人而发，是在叙事写人过程中，作者受到某种触动，议论之情就会油然而生，思维认识由感性上升到理性的过程。因此，在记叙文中，记叙是议论的基础，没有记叙的议论是无源之水，令人生厌；议论是记叙的升华，基于记叙基础上的议论才能引起人们的思考，增强文章的感染力量。

      当然，我们还要进一步区别记叙文中的议论和议论文中的议论。议论文中的议论要求论证严密、说理透彻、逻辑性强；而记叙文中的议论则要围绕人物和事件，用简明、妥帖和准确的语言阐述道理。它不需要长篇大论，一两句话，三五十字，能揭示本质即可。记叙文中的议论如果运用得好，可以加强文章的思想性，使读者从中受到启发，可以使平实的记叙升华成为理性的认识，使文字因为带有了理性的思考而厚实深邃。

      那么，如何在记叙文中进行适当议论，产生以理动人的效果呢？

      一、先议后叙。在记叙文的开头，先写一段议论说理的文字，开宗明义，点明记叙的中心和文章主旨。如《谁是最可爱的人》的开头：

      在朝鲜的每一天，我都被一些东西感动着，我的思想感情的潮水，在放纵奔流着。它使我想把一切东西，都告诉给我祖国的朋友们。但我最急于告诉你们的，是我思想感情的一段重要经历，这就是，我越来越深刻地感觉到谁是我们最可爱的人！

      谁是我们最可爱的人呢？我们的部队、我们的战士，我感觉他们是最可爱的人。

      作者通过设问式议论提出全文中心，概括地揭示了志愿军战士的精神面貌，为后面生动感人的叙事作好了铺垫，使得文章开篇入题，简洁明快。

      二、夹叙夹议。这种形式指文章一边记叙一边议论，记叙与议论紧密结合，相互补充，相得益彰，不仅可以增强文章的条理性，而且能使文章逐层深化，增强文章的说理性。如李汉荣的《转身》：

      冬天，已经很冷了，西伯利亚寒流远道而来，遭遇袭击的当然是穷人，最可怜的是乞丐。乞丐不多，但不多的乞丐也常常有力地触动和唤醒我们冬眠的良心。在南大街路口，我看见一位贫寒凄苦的中年乞丐，我急忙赶回家，拿上我去年穿过的那件防寒服找他，可是来到南大街，已不见了他，于是我在东大街找他，又在北大街找他，都没有找到，最后我来到丁字街，还是没有找到他，却遇到了一个老年乞丐，一转身，苦难交换了方向，交换了背影。于是我把防寒服披在这位贫苦老人的身上，希望他下降的体温稍稍回升，希望降温的人性稍稍回升。我由此想到，亚洲的穷人，非洲的穷人，全世界的穷人，想到徘徊在文明大街上的那些孤苦身影，一转身，他们到哪里去了？而文明，你能否追上去，轻轻拉起那褴褛的衣襟，或者握起那空空的手，仔细看看他们的眼睛？他们到哪里去了，一转身？

      作者记叙了自己在一个冬天拿衣服去送给乞丐的事情，在记叙中发表议论，表达对穷困的看法和对文明的思考，精湛而深刻，大大增强了文章的理性色彩。"